The Real

कह कपि ह्रदयं धीर धरू माता, सुमिरू राम सेवक सुखदाता। उर आनहु रघुपति प्रभुताई, सुनि मम वचन तजहु कदराई॥ अर्थ:- हनुमानजी ने कहा, हे माता! ह्रदय में धैर्य धारण करो और सेवकों को सुख देनेवाले श्रीराम का स्मरण करो।श्रीरघुनाथजी की प्रभुता को ह्रदय में लाओ और मेरे वचन सुनकर कायरता छोड़ दो। Hanumanji said, O mother!  Be patient in the heart and remember Shri Ram, who gives happiness to the servants. Bring the sovereignty of Shri Raghunathji to the heart and leave the cowardice after listening to my words. अबहि मातु मैं आउं लवाई, प्रभु आवसु नहिं राम दुहाई। कछुक दिवस जननी धरू धीरा, कपिन्ह सहित अइहहि रघुवीरा॥ अर्थ:- हे माता ! मैं आपको अभी यहाँ से लिवा जाऊँ। पर श्रीरामचंद्रजी की शपथ है,मुझे प्रभू की आज्ञा नहीं है।अतः हे माता !कुछ दिन और धीरज धरो।श्रीरामचंद्रजी यहाँ आवेंगे॥ Hey mother!  Let me get you out of here now.  But the oath of Shriram Chandraji, I do not have the permission of God. बचन सुनत कपि मन मुसुकाना। भइ सहाय सारद मैं जाना॥ जातुधान सुनि रावन बचना। लागे रचैं मूढ...

 उमा करत रघुपति नरलीला। खेलत गरुड़ जिमि अहिगन मीला॥ भृकुटि भंग जो कालहि खाई। ताहि कि सोहइ ऐसि लराई॥ भावार्थ (शिवजी कहते हैं-) हे उमा! श्री रघुनाथजी वैसे ही नरलीला कर रहे हैं, जैसे गरुड़ सर्पों के समूह में मिलकर खेलता हो। जो भौंह के इशारे मात्र से (बिना परिश्रम के) काल को भी खा जाता है, उसे कहीं ऐसी लड़ाई शोभा देती है?॥  (Shiva says-) O Uma!  Shri Raghunath ji is performing Narleela in the same way that Garuda plays together in a group of snakes.  Who eats the time even with the mere gesture of an eyebrow (without diligence), does such a battle suit him? गिरिजा जासु नाम जपि मुनि काटहिं भव पास। सो कि बंध तर आवइ ब्यापक बिस्व निवास॥ भावार्थ:-  (शिवजी कहते हैं-) हे गिरिजे! जिनका नाम जपकर मुनि भव (जन्म-मृत्यु) की फाँसी को काट डालते हैं, वे सर्वव्यापक और विश्व निवास (विश्व के आधार) प्रभु कहीं बंधन में आ सकते हैं?॥ (Shiva says-) O Church!  Those who chanting the name of Muni Bhava (birth and death), can the universal and the world abode (depending on the world) Lor...

रामं कामारिसेव्यं भवभयहरणं कालमत्तेभसिंहं योगीन्द्रं ज्ञानगम्यं गुणनिधिमजितं निर्गुणं निर्विकारम्। मायातीतं सुरेशं खलवधनिरतं ब्रह्मवृन्दैकदेवं वन्दे कन्दावदातं सरसिजनयनं देवमुर्वीशरूपम्॥ अर्थ:- कामारि शिव के  जन्म-मृत्यु के भय को हरने वाले, काल रूपी हाथी के लिए सिंह के समान योगीश्वर ज्ञान के द्वारा जानने योग्य गुणनिधि अजेय, निर्गुण, निर्विकार, माया से परे, मेघ से सुंदर श्याम, कमलनयन पृथ्वीपति के रूप में परमदेव श्री राम की मैं वंदना करता हूँ । Kamari Shiva's who defeats the fear of birth and death, Yogeshwar like a lion like a lion for an elephant of age, knowable by wisdom, invincible, nirguna, nirvikar, beyond maya, beautiful Shyam from the cloud, Kamalnayan Prithmapati as Paramdev Shree  I pray to Ram.                      भगवान राम फोटो  नमामि भक्त वत्सलं। कृपालु शील कोमलं॥ भजामि ते पदांबुजं। अकामिनां स्वधामदं॥ निकाम श्याम सुंदरं। भवाम्बुनाथ मंदरं॥ प्रफुल्ल कंज लोचनं। मदादि दोष मोचनं॥ अर्थ:- महर्षि अत्रि ने कहा हे ...

                                                            INTRODUCTION          The Gita is a doctrine of universal truth. Its message is universal, sublime, and non-sectarian although it is a part of the scriptural trinity of Sanatana Dharma, commonly known as Hinduism. The Gita is very easy to understand in any language for a mature mind. A repeated reading with faith will reveal all the sublime ideas contained in it. A few abstruse statements are interspersed here and there, but they have no direct bearing on practical issues or the cen- tral theme of Gita. The Gita deals with the most sacred metaphysical science. It imparts the knowledge of the Self and answers two universal questions: Who am I, and how can I lead a happy and peaceful life in this world of duali- ties? It is a book of yoga, the moral and spi...